السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
موضوع مهم جدا ويذكرنا بالصلاة وهي عماد الدين.
ولكن يوجد هناك مسألة حيرتني بالموضوع وهي مسألة جمع الصلوات أو تأخير
الصلاة لجمعها مع التي تليها
في مسألة جمع الصلوات فهي جائزه ويوجد هناك احاديث تدل علي ذلك
وبعض منها ذكر في الصحاح.
سأورد بعض منها اذا سمحتي لي مع ذكر المصادر:
1.عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: (صلّى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً في غير خوف ولا سفر)(1).
2. عن جابر بن زيد عن ابن عباس: (إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلّى بالمدينة سبعاً وثمانياً الظهر والعصر والمغرب والعشاء)(2).
3. وعن عبد الله بن شقيق، قال: خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس، وبدت النجوم وجعل الناس يقولون: الصلاة الصلاة، قال: فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني: الصلاة الصلاة، قال: فقال ابن عباس: أتُعلّمني بالسنّة لا أُمّ لك؟ ثم قال: (رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء)، قال عبد الله بن شقيق: فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدّق مقالته(3).
4. وعن ابن عباس: (صلّى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر جميعاً بالمدينة في غير خوف ولا سفر). قال أبو الزبير فسألت سعيداً لِمَ فعل ذلك؟ فقال: سألت ابن عباس كما سألتني. فقال: (أراد أن لا يحرج أحداً من أُمّته)(4).
هذه بعض الأحاديث التي تدل علي جواز الجمع بين الصلاتين والتي ترفع الحرج عن أمة المسلمين. أنا شخصيا أجمع الصلوات .. عند صلاة الظهر, أجمع معها العصر والمغرب أجمع معها العشاء. وعندما أذهب الي مسجد للصلاة, دائما نجمع بين الصلوات ولا يوجد هناك أي حرج.
هذه نقطه. أما النقطه الأخري هي قرائة الأحاديث وتفسيرها بالطريقه التي نقرأها وهذا خطأ كبير يقع به الكثير من المسلمين للأسف.
عندما ذكرتي الأحاديث, وضعتي الحكم والتحذير من جمع الصلوات ..اتصور انك تسرعتي بالحكم وفهم الأحاديث إلا اذا درستي الفقه وهذا إجتهاد من عندك فهذا شي أخر.
هذا الموضوع طويل جدا ويحتاج إلي الكثير من البحث والتعمق. يوجد هناك المختصين بهذا المجال والذين ممكن أن يعطون الحكم الشرعي.
لو ارجع لبعض الأحاديث التي ذكرتها سوف أقول ان الجمع بين الصلوات جائز ولا حرج علي المصلين وانتي الاحاديث التي ذكرتيها تقول بأن الجمع غير جائز.
لذلك علينا أن نترك هذ الامور للأهل الأختصاص من شيوخ الدين والمراجع والمفتين ولا نقرأ ونستنج من فهمنا لللأحاديث.
أردت فقط أن أوضح الأمور وأصحح الخطأ واذا رأيتي خطأ بردي ..ارجو ان تصححيه.
هذا والله أعلم
تقبلي مروري
تحياتي
العامري
مصادر الأحاديث:
1. صحيح مسلم: 2/151، كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر.
2. صحيح مسلم: 2/152، كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر.
3. صحيح مسلم: 2/152، كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر، ومسند ابن حنبل: 1/251، مسند عبد الله بن عباس، ح 2269.
4. صحيح مسلم: 2/151، كتاب الصلاة، الجمع بين الصلاتين في الحضر.